Veldwerk

Een filosofisch onderzoek in de vorm van een dialoog en kunstvormen naar hoe wij ons verhouden tot het geheel.

Met het thema Veldwerk betreden we het veld waar we letterlijk en figuurlijk zaaien en oogsten. We onderzoeken de reikwijdte van dit veld; hoe zijn we verbonden met het ruime kosmische veld? De vraag naar onze relatie met het grote geheel is één van de meest fundamentele vragen van waaruit filosofie is ontstaan. Hoe is het nu voor ons om deze vraag te stellen? Wat roept dat bij ons op? Welke aanwijzingen hebben voor een antwoord? Waar vinden we die, hoe voelen we dat?

De cursus is opgebouwd uit 3 blokken van 3 lessen en een afsluiting.

I.Verstrengeling en poëzie

Aan de hand van de filosofie van Andreas Weber kijken we naar het leven als verstrengelde dynamische processen. Poëzie biedt de mogelijkheid om ons in die levende verhoudingen uit te drukken. Wat betekent poëzie en welk vermogen spreekt dat in ons aan? Wat brengt het ons wanneer we dit spoor van ons poëtisch vermogen bewandelen? Tijdens dit blok word je uitgenodigd jouw poëtisch vermogen te beoefenen in woord, beeld, klank.

II. Resonantie: het vermogen een antwoord te zijn.

We onderzoeken hoe we via resonantie aanwijzingen vinden voor onze verbinding en plaats in het geheel. Er is ruimte voor hoe ieder van ons dat ervaart. Ook kijken we naar de ideeën over resonantie bij Gerd Theissen en Hartmut Rosa.

III. Uit liefde voor de wereld

Uit liefde voor de wereld maak ik dit, zeg ik dit, laat ik dit zien. Van mijzelf, door mijzelf. Duidelijk wordt hoe dit deel is van een geheel. Het geheel van deze situatie in deze groep, de wereld. Kan ik via die concrete uiting van mijzelf een antwoord ervaren op de vraag naar mijn verbinding met het geheel? Geeft mijn fantasie mogelijk een beeld van het geheel? Maken we zo met elkaar een web van verbindingen die het grotere geheel spiegelt? Of zelfs mede schept. Zo poëzie scheppend is en trilling vorm geeft aan materie.

 

Ontmoeten

Een filosofisch onderzoek in dialoog naar wat het voor ons betekent werkelijk te ontmoeten.

Filosofie betekent letterlijk liefde voor wijsheid. Deze openheid creëren we met elkaar. Daarin is ruimte om de inzichten die we opdoen concreet vorm te geven in ons leven. We openen en bouwen mede aan de hand van filosofen, wetenschappers, kunstenaars en schrijvers. De praktijk leert dat het vooral onze eigen directe betrokkenheid is, die tot beweging raakt.

Alle werkelijke leven is ontmoeting. Martin Buber

De cursus is opgebouwd uit 3 thema’s van 3 lessen en een afsluitende bijeenkomst.

I. Ik en Jij

Ontmoet worden. Niet als een object. Maar levend. Uniek, met een eigen beweging. We nemen de tijd om dit te onderzoeken en te ervaren. Mede aan de hand van de tekst van Buber Ik en Jij. In een ware ontmoeting verwezenlijk je de ander en jezelf. Mogelijk geeft dit ook ruimte tot inzicht over hoe ziel daarin aanwezig kan zijn. Hoe verhoudt de beleving van ziel zich tot wat geest of Geest wordt genoemd?

II. Een ontmoete werkelijkheid

En haar verhaal. We spelen met een perspectief wisseling. We gaan staan op de plek van werkelijkheid, wereld, andere levensvormen. We laten haar spreken; we laten haar vertellen wat het haar doet om ‘zus of zo’ gezien te worden. Weet zij zich ontmoet? Wat geeft dat ons te verwerkelijken? Hierin staan we open voor een andere taal dan die we gewend zijn. Zo laten we ons onder meer inspireren door de manier van communiceren van bijen. Laten we andere levensvormen meebouwen aan een wereld in ontwikkeling?

III. Gestalte geven

De eeuwige oorsprong van de kunst is dat gestalte zich tegenover de mens stelt en door hem kunstwerk wil worden. zegt Martin Buber. Gestalte als een ruimte van mogelijkheid met contouren. Welke stap willen wij zetten naar wat nog onbepaald is? Hoe komt die gestalte tot verschijning vanuit jouw kunstenaarschap? Je krijgt de ruimte gestalte te geven aan een vermogen dat zich in jou ontwikkelt. In de lessen vind je hiervoor een leidraad.

 

Bestemd zijn

Een filosofisch onderzoek in dialoog en klank naar wat het voor ons betekent om een stem te hebben.

Filosofie betekent letterlijk liefde voor wijsheid. Deze openheid creëren we met elkaar. Daarin is ruimte om de inzichten die we opdoen concreet vorm te geven in ons leven. We openen en bouwen mede aan de hand van filosofen, wetenschappers, kunstenaars en schrijvers. De praktijk leert dat het vooral onze eigen directe betrokkenheid is, die tot beweging raakt.

Hoe had ik al die tijd kunnen leven zonder te beseffen dat alles in de wereld een stem heeft en kan spreken? Jacques Lusseyran

De cursus is opgebouwd uit 3 thema’s van 3 lessen en een afsluitende bijeenkomst.

I. Luisteren

In het eerste deel zullen we ervaren hoe onze stem zo sterk verband houdt met ons gehoor. We schenken aandacht aan hoe wij kunnen luisteren. Om onze ervaring hierin te verruimen laten we ons meenemen door de manier van waarnemen van Jacques Lusseyran. Hij werd op 7- jarige leeftijd blind en beschrijft in Het teruggevonden licht, hoe hij zijn weg vindt.

Ook wil ik luisteren naar de inwerking van onze individuele klanken in een taal van algemene concepten. Hoe gebruiken we bewust onze stem in wat wij kenbaar willen maken?

II. Bestemming

Hebben we een bestemming, als mens, als mensheid? Hoe ervaren we dat persoonlijk? In dit onderzoek zullen we klank inzetten om antwoorden te vinden. Ook laten we ons inspireren door nieuwe ideeën over de kosmos en mens-zijn daarin. Zoals door humanistisch kosmoloog Thomas Hertog, evolutie-pionier Gregg Braden en wetenschapper, zangeres Shamini Jain.

III. Gehoor geven

Daadwerkelijk gehoor geven aan wat we hebben ervaren en de inzichten die we hebben opgedaan. Een richting, een bestemming, een andere klank in je stem? Manieren in afstemmen en verbinding ervaren? De creatieve kracht van luisteren of een kosmisch perspectief …. Om maar wat te noemen. Je bent vrij je bevindingen naar voren te brengen in de diverse uitingsvormen; beeld, tekst, gedicht, muziek, handeling.

 

Natuurlijk 

In de vraag naar de relatie tussen mensen en de natuur wordt eigenlijk een onderscheid gesuggereerd tussen de mens en de natuur. Terwijl wij mensen net zo veel natuur zijn als een boom of een insect. Toch? In deze cursus onderzoeken we onze ervaringen met de natuur om ons heen en de natuur die we zelf zijn.

We staan stil bij hoe we ons verhouden tot de verschillende levensvormen, welke wisselwerkingen daartussen plaatsvinden en hoe communicatie mogelijk is. Bijvoorbeeld tussen mens en boom, of hoe een landschap tot ons spreekt. En welke boodschappen zenden wij uit naar het leven om ons heen? Daarmee belichten we (natuurlijke) vermogens die wij als mensen hebben om ons te openen en te antwoorden op heel verschillende manieren. Hoe geven we deze verbinding die we voelen met natuur vorm in het dagelijks leven, in onze samenleving. 

Harmonie kan ons hierin een clou geven. In de Oude Griekse filosofie is dit een fundamenteel werkende kracht in het hele universum. Welke inzichten geeft dat ons in hoe wij deel zijn van een geheel en invloed uitoefenen?

Omdat wij als mens nooit helemaal het overzicht hebben van het grote geheel waar wij deel van uitmaken, kunnen verhalen en fantasie daar mogelijk wel een opening voor maken. Met fantasie of verbeeldingskracht kunnen we verder kijken dan ons visuele fysieke perspectief. Wat zeggen verhalen (sprookjes, mythen) en onze eigen verbeelding ons over ‘de’ werkelijkheid?